TRT repertuarında 341. sırada kayıtlı

TRT REPERTUARINDA 341. SIRADA KAYITLI
 
Muş’un türküsü olan ve yıllardır tartışılarak “Burası Muş’tur” kısmının “Burası Huş’tur” şeklinde değiştirilmek istenmesinin cevabı, TRT arşivlerinde bulunuyor.
 
“Burası Muş’tur” mu, yoksa “Burası Huş’tur” mu? sorusunun cevabı TRT arşivlerinde bulunuyor. Yıllardır tartışılan ve Yemen Türküsü adı altında Yemen’e mal edilmeye çalışılan Muş Türküsü, TRT arşivlerinde; kaynak kişi olarak Duriye Keskin, derleyeni Muzaffer Sarısözen, notaya alanı Muzaffer Sarısözen ve TRT repertuarında 341’inci sırada kayıtlı olması ile Burası Muş’tur türküsünün Muş Türküsü olduğu tescillenmiş durumda.
 
MUŞ TÜRKÜSÜ’NÜN HİKÂYESİ
Uzmanlar: “Türkiye Cumhuriyeti’nin kurucusu Gazi Mustafa Kemal Atatürk, her söylenişinde gözyaşlarını tutamayarak “Anadolu çocuklarının ne işleri vardı Yemen çöllerinde? Oraya gönderildiklerinde belki yeni evliydiler. Geride genç eşlerini kundakta yavrularını bırakmışlardı. İçlerinden birinin şansı yaver gider de geri dönebilseler kendisi ve eşi yaşlanmış çocuğu kız ise gelinlik çağa gelmiş erkekse koskoca delikanlı olmuş bulurdu. Bütün bunlar niçindi? Yazık günah değil miydi evlatlarımıza? ”Dediği Muş Türküsü hakkında herhangi bir araştırma ve inceleme yapılmadan türküde geçen “burası muş’tur.” Kısmının “burası huş’tur.” Diye değiştirilerek “Yemen Türküsü” adıyla Yemen’e mal edilmesi ile kamuoyu yanlış bilgilendirilmektedir. Oysaki kamu yayıncılığının temsilcisi ve devletimizin en saygın kuruluşlarından olan TRT arşivleri incelendiğinde; Kaynak kişi: Duriye Keskin (mahalli sanatçı) Derleyen: Muzaffer Sarısözen, Notaya alan: Muzaffer Sarısözen, TRT repertuar no: 341 bilgileri yer almaktadır. Muş ve çevresinde ilki 1944 yılında Türk halk müziğinin babası ve TRT yurttan sesler programının yapımcısı rahmetli üstat Muzaffer Sarısözen başkanlığında bedii yönetken ve teknisyen Rıza Yetişken’den Kurulu ekipçe ikincisi ise 1961 yılında Mustafa Geceyatmaz Fikret Otyam ve teknisyen Mücahit Küçükbaran’dan oluşan ekiplerce resmi derleme çalışmaları yapılmıştır. Yapılan bu derlemeler sonucu bu türkü ilimize ait olarak TRT repertuarına girmiştir. Ayrıca; Ankara Üniversitesi (TÖMER) dil dergisinde aslen Muş’lu olan Mülkiye Müfettişi Sayın Nuri Yaman’ın araştırmalarına istinaden bu türkünün öyküsü ve bilinmeyen kısımları yayınlanmıştır” demektedirler.
 
YEMEN’E GİDENE AĞLIYOR KIZLAR
Türkü’nün öyküsüne değinen uzmanlar: “Acılı elemli ve yaslı bir türkünün öyküsüdür bu. Tarihi bilinmez. Aslında bilinir de herkes kendine göre değişik bir tarih söyler. Ama biz olayın gerçek yüzünü olayı yaşayan ve anlatanların diliyle türküye dönüştürüldüğü biçimiyle anlatalım. Anlatanlara göre o tarihte Osmanlı Yemen çöllerinde zorlu bir savaşa tutulmuştur. Divanlar kurulur savaş ve şartları haftalar boyu tartışılır durulur. Sonunda çözümün Yemen ellerine vilayetlerden birinde oluşturulacak bir alayla gidilmesinin mümkün olduğuna karar verilir. Düşünülür ki; bir tek vilayetten birlik oluşunca bunlar hep akraba ve hısım olacakları için birbirlerine bağlılığı ve dayanışmaları ile savaş alanından kaçmaları söz konusu olmaz. Haberler salınır. Osmanlının dört bir yanından uzun beklemelere karşın istekli çıkmaz bu oluşuma. Aslında istek olmasına olur da Osmanlının istediği gibi olmaz. Değişik vilayetlerden çıkan bu gönüllü sayısı da yeterli olmaz. Bu sırada Muş’tan Bulanık, Malazgirt ve Varto’dan bir ses yükselir Osmanlıya; “hepimiz varız gönüllüyüz yemen çöllerine gitmeye” Osmanlıya haber iletilir. Yetkililer bakar sayı yeterli karar verilir ve Yemen çöllerine Muş’tan oluşturulan bir redif alayı gönderilir. Yemen’e gidilmesine gidilir ama hiçbiri de geri dönmez. İşte bu türkü gidip de gelemeyen o isimsiz kahramanlardan Muş’ta kalan sevgilisinin sesi özlemi elemi ve de acısıdır” dediler. Muş Ovası Gazetesi